|
 начала я скажу вам, что такое страсти.
Страсти - не тяга к сексу, алкоголю, власти, деньгам и прочему. Вы поймете это, вспомнив словосочетания "страсти Господни", "страсти по Матфею" и т.д. Страсти - это искушения. А искушение - это испытание.
(Я не люблю размазывать, поэтому логика и обоснования за вами.) Итак, страсти - это испытания сексом, алкоголем, властью и так далее.
Кое-что пришло мне на ум. Древнее изречение "Познай самого себя" выглядит крайне туманным. Как познать? Что именно познавать? И главное - зачем?
Что пользы, если Моцарт будет жив
И новой высоты еще достигнет?
Действительно, что обретешь, познавши? Ясное представление о собственных слабостях, например? К чему это горькое знание, даст ли оно счастье? И как будешь познавать? Путем размышления или на опыте? Грамм опыта перевесит тонну размышления.
Можно ли, скажем, размышляя, укрепить собственный дух относительно чего-то, чего не проверил на опыте? Или нужно непременно подвергнуть его (дух) испытанию? (Помните, что такое испытание?) Сотню раз мы, прогнозируя свое поведение в незнакомой ситуации, лихо садимся в лужу, когда ситуация материализуется.
Выходит, использовать размышление как инструмент познания самого себя мы можем, лишь достигнув зрелости, если под зрелостью понимать некий багаж опыта, т.е. испытаний, страстей. Итак, предадимся страстям, читатели?
Это все х...., как говорил один мой знакомый. Сидеть круглые сутки в чате - оно, безусловно, страсть, но, сколько времени там необходимо провести, чтобы собрать информацию для самопознания?
Год? Месяц? День? Сколько спиртного нужно выпить, чтобы понять простую вещь, типа: с кем бы ни пил, все равно пьешь в одиночестве? Цистерну? Ящик? Бутылку пива? Со сколькими нужно трахнуться, чтобы не объяснять больше свою похоть стремлением к вечному идеалу? С сотней? С тридцатью? Просто подрочить?
Спорьте сколько угодно о предрасположенности, вот мое мнение: сыт не тот, кто сожрал всё, а тот, кто поел досыта. А насчет предрасположенности - предлагаю промежуточный финиш: "Обуздай самого себя".
Не все ли наши беды происходят оттого, что мы перебарщиваем? Равно достоин насмешки рассуждающий о тонкостях секса девственник и жалующийся на хронический триппер блядун.
Если не узнал предмет на практике - молчи; если практиковал не ради познания, а ради процесса - вообще заткнись. Иначе говоря, делал, совершал, состоял, участвовал, пробовал - получил опыт; а пристрастился - поддался искушению.
"Ничего слишком" - древние сказали.
Но что же в конце? Это я задаю вопрос о смысле жизни. Т.е. для чего, братья и сестры, жить? Полагаю, для того, чтобы дожить до момента, когда смерть есть свободный выбор, а не прискорбная необходимость.
Поясняю, жить до времени, когда сам себе скажешь: "На все мои вопросы я получил ответ. Дальше - тишина".
Итог (цель) жизни - "Познать самого себя" (что и значит ответить на все свои вопросы).
Промежуточная цель - "Обуздать самого себя", подчинив свою жизнь принципу "Ничего слишком".
Инструмент познания - испытания, искушения, страсти. Одна из них - не для всех, но для многих и многих - вот это беспрерывное, суетливое ползанье по всемирной сети.
Бегство за информацией, как я это называю.
А. Иванов 22.01.00 |
|
|
|
